Русофобские, теории базируются на предвзятой трактовке истории Украины. Упор делается на доказательство, что уже в ранней истории славян были различия между нашими народами...
Текст: Владимир Петров
К сожалению, современное руководство России и Украины не только не готово к объединению государств, но и не в состоянии даже начать вести диалог по этой проблеме. Борьба в Москве вокруг ратификации «большого договора» между Россией и Украиной со всей очевидностью продемонстрирова
На Украине ситуация если и не является полной противоположност
Как уже отмечалось выше, население Украины далеко неоднородно и по национальному и по конфессиональном
При этом следует прекрасно осознавать, что Украина, как самостоятельное государство, всегда будет соперником России, причем вне зависимости от желания населения в Новороссии и Малороссии. Элита, правящая верхушка никогда не допустит того, чтобы Украина в своей внешней политике относилась к России как к союзному государству. Если предположить невероятный случай - политика Украины изменилась кардинальным образом и Россия воспринимается не с негативной оценкой, а с позитивной - то сразу встанет вопрос: «почему два народа, состоящие в кровном родстве и находящиеся в прекрасных отношениях, проживают в разных государствах?»
Понятно, что допустить такую постановку вопроса правящая украинская элита не в праве, слишком очевидны будут последствия для нее. В такой постановке «украинского вопроса» становится понятно, почему на Украине всячески поощряются русофобские настроения. Элите ничего другого не остается - только представлять Россию в образе врага.
Это в какой-то мере объясняет: почему на Украине, да и в Белоруссии, на политической и идеологической сцене возобладали галицийцы и черноруссы. Именно они, как было показано выше, имеют менталитет отличный от восточнославянск
Но конечно, сводить государственный сепаратизм на Украине только к католичеству и униатству было бы в корне неверно. Причин гораздо больше и они глубже. Ведь кроме Украинской Православной Церкви Московского Патриархата на Украине появился еще ряд православных церквей, хотя и не признанных Вселенской Православной Церковью. Но, тем не менее, они есть, и некоторые из них никак не заподозришь в тесных связях с латинянами.
Ситуация на Украине весьма многозначна. В частности, Западная Украина в принципе против дружественных отношений с Россией. Стоит об этом лишь завести речь, как моментально в ответ от галицийца услышишь крики о потере независимости. В принципе их позиция понятна. У этой части украинского народа, за длительный период нахождения Западной Украины вне рамок России и собственно Украины, в исторической памяти уже укрепилась устойчивая неприязнь к «москалям».
Но есть и еще один аспект, и весьма немаловажный. За нагнетание русофобии и дистанцирование от России лелеются надежды на финансовую и экономическую помощь. Эта же карта была успешно разыграна и в декабре 1991 года, когда население Украины в большинстве своем проголосовало за отделение. Сейчас не принято в России вспоминать итоги этого украинского референдума. Гораздо приятнее вспоминать всенародное голосование в марте этого же года. Но факт остается фактом: и в Крыму, и в Донецкой, и в Луганской областях большинство населения высказалось за независимость!
Конечно, спустя почти десять лет понятно, что голосовали не сердцем, и даже не желудком, а глазами, которые в отличие от желудка, никогда не насыщаются. Хотелось точно такой же благополучной жизни как и на «цивилизованном» Западе. Пропаганда строилась точно так же как и в России. В народ были вброшены «экономические расчеты», которые «однозначно» доказывали, что Украина (вариант, Россия) кормит весь Союз. Мы настолько богаты, что можем прекрасно жить самостоятельно и не хуже, а лучше чем в какой-нибудь Франции или Германии, не говоря уже об Испании или Италии.
Те радужные мечты прошли. Лучше жить не стали ни на Украине, ни в России. Западная «помощь» не помогла, а только сделала неподъемными внешние долги. И Украина, и Россия оказались в кабале у кредиторов. Как тут не вспомнить древнерусское слово, единое для обоих народов - «кабала». Так на Руси называлась расписка, которую должник давал заимодавцу.
Для некоторой части мыслящих людей такой поворот событий не стал неожиданным. Он был очевиден. Но и их голос напоминал в тот момент «глас вопиющего в пустыне». Академик и диссидент И.Р. Шафаревич сразу после сговора в Беловежской пуще писал относительно России: «Остается еще - в основном у части молодежи - смутная, иррациональная надежда, что какие-то непонятные силы: «рыночные отношения» или «включение в мировую экономическую систему», подарят нам сладкую западную жизнь, которую показывает кино и телевизор... Но довольно скоро с безжалостной убедительностью станет ясно, что такой жизни не увидит ни это поколение, ни следующее (в подавляющей своей массе). Что в лучшем случае тяжелыми трудами и лишениями мы через одно-два поколения сможем добиться стабильного, хотя и скромного жизненного уровня в условиях довольно суровой жизни. И момент такого осознания будет тяжелым испытанием для нашей социальной структуры, и без того неустойчивой...»1
Место идеи всеобщего благоденствия сегодня оказалось вакантным. Повторить успех конца 1991 года сегодня сепаратистам, эксплуатируя туже идею, уже не удастся. А другой идеей, которая хоть как-то объяснила бы необходимость раздельного существования Украины и России, может быть только идея украинского национализма и, соответственно, противопоставлен
Здесь необходимо более подробно остановиться на аргументах украинских националистов и постараться разобраться, если в их словах доля правды.
Украина входила в состав Московского государства только триста с небольшим лет, причем это касается только ее левобережной части. За этот небольшой, с исторической точки зрения, срок хватало конфликтов и раздоров, национальных и религиозных. Но ведь не только противоречия были у наших народов. Империя, несмотря на явные просчеты в национальной политике, все же выполняла свою основную функцию - объединения народов и обогащения их культур. По поводу одного весьма «неприятного» эпизода из истории советско-польски
К сожалению, в России довольно мало знают об Украине и ее истории. И аргументировано ответить на выпады украинских националистов, подчас совершенно безграмотных, может далеко не каждый. Украинофильские, а подчас русофобские, теории базируются на предвзятой трактовке истории Украины. Основной упор делается на доказательство того, что уже в ранней истории славян были существенные различия между нашими народами, а также всячески подчеркивается идея того, что преследование, угнетение и даже истребление украинцев было государственной политикой, как Российской империи, так и Советского Союза.
1 И.Р. Шафаревич Россия наедине с собою // «Наш современник», № 1, 1992, стр. 3-8.
2 Комсомольская правда, 20 января 1990.
Ссылки по теме
Русский клуб Украины бьёт тревогу: Киев – мать городов русских - на глазах превращается в столицу украинского шовинизма и откровенно бандитского национализма - Дмитрий Колисниченко, 8.11.2012
На Украине зарегистрирован закон, запрещающий термин Великая Отечественная война - Андрей Петров,10.06.2013
Комментариев нет:
Отправить комментарий